元宵燈會常被誤認為是只是看燈會。事實上燈會是集展示、娛樂、文明、教育、世界交流于一體的文明盛會。它是展示新思想、新思想、新發明、新社會的方式；是展示人文科學的舞臺；是傳遞文明的方式；是群眾接受美育的大講堂；是世界交流的文明客廳；是聯系人民群眾的橋梁。因此，弘揚文明，重視科學，通過燈會彩燈藝術開展廣泛的人文教育，用社會主義核心價值觀教育群眾，提高全民文明素質，在國內外用美講述中國的故事，是彩燈藝術的...

自貢彩燈的魅力在燈會中展現，彩燈的布展安裝是舉辦成功燈會的重要環節。布展實際上是兩層意思，一是燈會策劃時根據舉辦場地進行彩燈的布局設計，二是彩燈安裝前根據布局設計圖實地的畫線定位。布展應本著展線流暢、景燈交融、大小搭配、間距合理、散集有致、安全第一來進行。

螯山燈乃是古時元宵燈會的大型的自貢彩燈，其規模與氣勢不亞于恢宏的樓宇殿堂，可謂燈族之王， 也是古近代盛行的大型組燈。早在隋唐時期，隨著元宵燈事的興起，鰲山即成為主要燈景之一。武則天時有鰲山竟高達百余尺；唐玄宗時，巧匠毛順結繒彩制鰲山燈樓二十間，高一百五十尺，上懸鏘然成韻的珠玉金銀及龍鳳虎豹形狀的各式花燈。

清末以來，北京紫禁城里的皇家宮燈，逐漸走出宮門，成為具有地方特色的北京民間花燈，直到現在當提及全國花燈品種時，人們還會很自然的想到北京宮燈。當時在北京前門外廊坊頭條即出現了 "文盛齋"等十余家燈籠鋪，專門制作和經營宮燈、紗燈。文盛齋創辦于清嘉慶年間，位于前門外廊坊頭條，是自產自銷燈畫扇的老字號商店，其燈彩馳名京華。品種有宮燈、紗燈、花燈、壁燈、會燈、年燈、玩具燈等，并經營蘇杭雅扇、手繪壁畫等業務。...

改革開放以來，自貢彩燈藝術得到了很大的發展，二十一世紀，隨著我國科學技術的不斷進步，彩燈藝術更是花樣翻新，奇招頻出，傳統的彩燈制作工藝和現代機電技術緊密結合，將電子、機械、聲學、遙控、光導纖維等新技術、新工藝運用于花燈的大規劃制造，把形、色、光、聲、動相結合，思想性、知識性、趣味性、互動性、藝術性相統一，使燈會這門民間傳統彩燈藝術全面發展、創新的新時代

夢幻燈光藝術展燈光節需要具備哪些條件呢？首先，人們對藝術燈光之所以如此青睞，是因為它不但可以為城市的夜晚帶來一道亮麗的風景，更是因為其被賦予很多積極的寓意，流光溢彩、五彩紛呈間，不僅透露著城鎮生機勃發、積極進取的精神，更是象征著對國泰民安、盛世繁華的美好心愿。